بيض: جمع بيضاء. والنعاج: جمع نعجة، الرمل، وهي البقرة الوحشية.

قال أبو عبيدة: ولا يقال لغير البقر من الوحش نعاج. والجم: بمعنى الكثير.

والمنهمّ: بتشديد الميم، الذائب. يصف نسوة يضحكن عن أسنان كالبرد الذائب لطافة ونظافة. والبيت استشهد به على وقوع الكاف اسما بمعنى مثل، بدليل دخول حرف الجرّ عليها.

288 - وأنشد:

ما يرتجى وما يخاف جمعا … فهو الّذي كاللّيث والغيث معا

289 - وأنشد:

وصاليات ككما يؤثفين (?)

هذا للخطام المجاشعي. وقبله:

لم يبق من آي بها يحلّين … غير حطام ورماد كنفين

[وغير نؤي وحجاجي نؤيين] (?) … وغير ودّ جاذل أو ودّين

قال ابن يسعون: أي رب أثافى صاليات، فجعل الواو (واو رب). والظاهر خلافه، بل هي واو العطف، أي وغير صاليات. وقد تفطن لذلك العيني. والآي:

جمع آية، وهي العلامة. وضمير بها: لدار المحبوبة (?). ويحلين: بالمهملة، من