ومذهب جمهور البصريين1 أن إعادة الجار لازمة إلا في الضرورة.
واستدل الأولون2 بقوله تعالى: {تَسَاءَلونَ بِهِ والأرْحَامِِ} 3 بالخفض4 في قراءة حمزة5، عطفا على الضمير المجرور في (به) . وبقول الشاعر:
