ذلك1 المصنف مطلقا، أي سواء أفادت أو لم تفد، تبعا للبصريين2.

وذهب الكوفيون3 إلى الجواز إن أفادت وتبعهم ابن مالك4.

قال المصنف في التوضيح5: "وهو الصحيح، وتحصل الفائدة بأن يكون المؤكد محدودا والتوكيد من ألفاظ الإحاطة، ك (اعتكفت أسبوعا كلَّه) . وعليه جاء قول الشاعر:

172- لكنه شاقه أن قيل ذا رجب ياليت عدّة حول كلِّه رجب6