اسم الفعل لا يحذف دون معموله، ذكره الشيخ في المغني1.

الحكم الثالث أن الفعل المضارع لا ينصب في جواب اسم الفعل، إذا قلت مثلا: (صهْ فينام الناس) .

هذا هو مذهب الجمهور2. والمخالف فيه الكسائي وغيره3.

وقد تقدمت المسألة في المنصوبات مبسوطة، فراجعها4.

الحكم الرابع ما نوّن من هذه الأسماء فهو في حال تنوينه نكرة وما لم ينوّن فهو في حال عدم تنوينه معرفة.

وقد التزم في بعضها التنكير5 فنونت أبدا، ك (واهاً) و (ويهاً) 6 كما التزم التنكير في (أحد) ونحوه7.

والتزم في بعضها التعريف، فترك تنوينه، كما في (نَزَالِ) و (دَرَاكِ)