المعاني وهو الإشارة1، والمعاني حقها أن تؤدى بالحروف، فإذا أَدّى اسم من الأسماء معنى من المعاني بُني، سواء وضع لذلك المعنى حرف كالشرط مثلا، أم لم يوضع له حرف كالإشارة2.

ثم إن من أسماء الإشارة ما ضعف السبب فيه فأُعرب ك (هذان) و (هاتان) كما سيذكره المصنف في الباب الآتي.

وفتح (ثَمّ) 3 تخلصا من التقاء الساكنين بأخف الحركات.

وكسرت (هؤلاء) في اللغة المشهورة للتخلّص منه بالحركة4 الأصلية فيه.

ومن ضمّ5 فقد راعى حركة الأول6.

ص: والموصولات كالذي [والتي] 7 والذين والألاء8 فيمن