فهو ضرورة1.
وعلة بنائه شبهه بفعال في الأمر في الزّنة2 والعدل. لأنهم يُقدّرونه معدولاً عن فاسقة وفاجرة.
واختلف النحويون في هذين النوعين أعني (فَعَال) في الأمر و (فعال) في النداء سبّا للمؤنث 3. هل هما مقيسان أو مسموعان؟
فذهب المبرد 4 إلى أنهما سماعيان لا يدخلهما القياس5.
وذهب16/أالجمهور 6 إلى أنهما مقيسان من كل فعل ثلاثي، فخرج