(يصْبِرْ) عليه فكيف تثبت الياء فيه؟

وتقرير الجواب عن ذلك أن الآية على هذه القراءة مؤوّلة.

وتأويلها إما بأن (يتقي) مجزوم، كما ذكر السائل وهذه الياء تولّدت عن إشباع حركة القاف الباقية بعد حذف يائه للجازم1.

أو أنه عومل معاملة الصحيح في جزمه بحذف الحركة. وهي لغة لبعض العرب2 حيث يراعي الحركة المقدرة، فيحذفها للجازم، كما يحذف الملفوظة، كما في قول الشاعر:

9- ألم يأتيك والأنباء تنمي ... بما لاقت لبُونَ بني زياد3