القاضي؛ لأنها جزء كلمة في الآخر؛ فإذا حذفت "في الآخر"1 كانت بقية الكلام دالة عليها فلذلك استقبح قوله:

17-

لا يُبعِدِ الله أقواما تركتهم ... لم أدر بعد غداة البَيْن، ما صَنع2

أي: ما صنعوا.

وقوله:

18-

يا دار3 عبلة بالجَواء تكلَّمِ ... ............................4