قوله: [حدثنا محمد بن عيسى].
هو محمد بن عيسى الطباع، وهو ثقة، أخرج حديثه البخاري تعليقاً وأبو داود والترمذي في الشمائل والنسائي وابن ماجة.
[عن إسحاق بن نجيح].
إسحاق بن نجيح مجهول، أخرج له أبو داود.
وقوله: [ليس بـ الملطي].
يقصد بذلك أن هناك شخصاً يقال له: إسحاق بن نجيح الملطي وبعض العلماء كذبوه، وليس له رواية في الكتب الستة، فـ أبو داود قال: [وليس بـ الملطي] حتى يبين أنه هو الثاني الذي هو إسحاق بن نجيح الحضرمي، ليبين أنه ليس الكذاب الذي اسمه إسحاق بن نجيح، وإنما هو الثاني الذي هو مجهول، أخرج له أبو داود.
[عن مالك بن حمزة بن أبي أسيد الساعدي].
مالك بن حمزة بن أبي أسيد مقبول، أخرج له أبو داود وابن ماجة.
[عن أبيه عن جده] أبوه وجده تقدم ذكرهما.
والحديث ضعفه الشيخ الألباني، ولعله من أجل المجهول والمقبول، ولكن معناه صحيح من جهة أن النبل يرسل حيث لا يكون الالتحام، وأنه إذا حصل الالتحام تنفع السيوف.