قوله: [حدثنا محمد بن عوف].
محمد بن عوف ثقة أخرج له أبو داود والنسائي في مسند علي.
[قال: قرأت في أصل إسماعيل بن عياش].
هو إسماعيل بن عياش الحمصي صدوق في روايته عن أهل بلده، مخلط في روايته عن غيرهم، وهنا الراوي عنه يذكر بأنه قرأ في أصله، ومعناه: أنه ما سمع منه، وإنما رأى أصل كتابه وقرأ فيه هذا الإسناد.
وقد أخرج له البخاري في رفع اليدين وأصحاب السنن.
[قال ابن عوف: وحدثنا محمد بن إسماعيل عن أبيه].
ابن عوف روى أولاً عن طريق قراءته في أصل إسماعيل، وهو لم يسمع من إسماعيل، وهي وجادة، ثم روى عن ابنه محمد عن أبيه، فله طريقان.
قال في التقريب محمد بن إسماعيل بن عياش: عيب عليه أنه حدث عن أبيه بغير سماع.
فيكون فيه انقطاع في الإسناد الأول وفي الإسناد الثاني، فالإسناد الأول غير متصل؛ لأنه ما سمع منه، والإسناد الثاني فيه محمد بن إسماعيل وروايته عن أبيه من غير سماع.
[حدثني ضمضم بن زرعة].
ضمضم بن زرعة صدوق يهم أخرج له أبو داود وابن ماجة في التفسير.
[عن شريح بن عبيد].
شريح بن عبيد ثقة، أخرج له أبو داود والنسائي وابن ماجة.
[قال: أفتاني جبير بن نفير].
جبير بن نفير، ثقة أخرج له البخاري في الأدب المفرد ومسلم وأصحاب السنن.
[أن ثوبان حدثهم].
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحديثه عند البخاري في الأدب المفرد ومسلم وأصحاب السنن.