وأما التحنيك لا حرج فيه لكن بتمر لا بريق، لكن إن كان بريق مقروء فيه قرآن فقد يقال أنه أمر حسن فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يحنك بتمر.

فالتحنيك لا بأس به، أما أن يذهب إلى صالح فهذا من التبرك المنهي عنه، لكن إن كان المقصود ذات القرآن بأن يقرأ فيها شيء أو نحو ذلك فيخرج عن التبرك لكن يبقى معنى آخر وهو إدخال القرآن إلى جوفه، هذا لا دليل عليه.

ولا تجزئ العقيقة إلا أن تكون من بهيمة الأنعام.

وقد أشكل قول بعض الأئمة ولعله الإمام مالك قال: " يعق ولو بعصفور " وإنما مراده بذلك المبالغة أي بأنه يعق ولا يترك العق ولو كان بشيء زهيد.

والحمد لله رب العالمين.

فهرس الموضوعات

حكم الحج والعمرة ... … 1، 2

شروط وجوب الحج ... ... 3، 4

الفورية في الحج ... ... ... 4

إن زال الرق والجنون والصبا بعرفة ... … 6

وفعلهما من الصبي والعبد نفلا ... ... 7

القادر من أمكنه الركوب ... … 8

مسألة الدين ... ... … 11

إن أعجزه كبر أو مرض ... ... 11

ويجزئ عنه وإن عوفي بعد الإحرام ... … 12

مسألة: من حج عن غير ولم يحج عن نفسه … 13

ويشترط لوجوبها على المرأة وجود محرمها ... 14

شروط المحرم ومن هو؟ ... … 15

إن مات من لزمه الحج والعمرة ... … 16

مسألة: التوكيل في حج التطوع مع القدرة … 16

باب المواقيت ... … 17

عمرة أهل مكة ... ... … 19

أشهر الحج ... ... ... 20

مسألة: إذا أهل بالحج قبل أشهره ... … 21

إذا أحرم قبل الميقات المكاني ... … 22

الإحرام لمن لا يريد الحج والعمرة ... … 22

باب الإحرام ... … 23

هل يشترط مع نية الإحرام شيء يدل عليه … 23

سنن الإحرام ... ... ... 24

وإحرام عقب ركعتين ... ... … 26

الاشتراط عند الإحرام ... ... 27

أفضل الأنساك ... ... 28

وإن حاضت المرأة فخشيت فوات الحج ... 34

من أهل بالنسك مبهماً ... … 35

حكم التلبية ... ... 38

باب محظورات الإحرام ... … 39

حكم الجماع في الحج والعمرة …. 53

ما يباح للمحرم ... ... 58

باب الفدية ... ... 60

فصل في أحكام الفدية ... … 68