هناك نجيبًا أي مفضولهم فاضل في غيرهم.

إذا رنقت أخلاق قوم مصيبة تصفي لها أخلاقهم وتطيب

رنقت: كدرت. المعنى: يختبر الكرام عند النوائب، فمن لم يتعرض عند الشدائد للدنية فهو عين الكريم يقول: إذا أكدرت مصيبة أخلاق قوم، فإن أخلاقهم تطيب وتصفو بتلك المصيبة، لا يأتون فيها ما يضع منهم، ويقبح ذكرهم كما يفعله غيرهم.

(116)

وقال القطامي واسمه عمير التغلبي، إسلامي، القطامي- بفتح القاف وضمها- الصقر، ويقال: القطام، بالفتح بلا ياء:

(الأول من الوافر والقافية من المتواتر)

ومن تكن الحضارة أعجبته فأي أناس بادية ترانا

ومن ربط الجحاش فإن فينا قنا سلبًا وأفراسًا حسانًا

الحضارة- بفتح الحاء وكسرها-: مصدر الحاضر، وسلبًا: أي طويلة، قال أبو رياش: أرى سلبًا جمع مسلوب إي هو يسلب الأنفس، قال: وسلب أجود