[ومن وجه آخر (?) ينقسم إلى حقيقة ومجاز.
فالحقيقة (?) ما بقي في الاستعمال] (?) على موضوعه.
وقيل ما استعمل فيما اصطلح عليه من المخاطبة (?)، وإن لم