بأن يجتهد (?) فيجوز أن يسمى قبول قوله تقليداً، لاحتمال أن يكون عن اجتهاد (?).

وإن قلنا إنه لا يجتهد (?) وإنما يقول عن وحي {وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى} (?) فلا يسمى قبول قوله تقليداً (?)، لاستناده إلى الوحي (?).