ص- ثانى تزكّى مع تصدّى ثقّلا ... فتنفع ارفع عينه لتعدلا
ش- أمر بتثقيل الحرف الثانى فى «تزكى» فى قوله تعالى «فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى» وهو الزاى، وفى «تصدى» فى قوله تعالى «فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى» وهو الصاد.
ثم أمر برفع عين «فتنفع» فى قوله تعالى «فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرى».
ص- إنا صببنا اكسر وفى فعدّلا ... شدّد وفاكهين مدّ تفضلا
ش- أمر بكسر همزة «إنّا صببنا»، وتشديد الدال فى «فعدلا»، وذلك فى قوله تعالى «فَعَدَلَكَ».
كما أمر بمد «فكهين» أى بإثبات ألف بعد الفاء، وذلك فى قوله تعالى «انقلبوا فاكهين»، وليس فى سورة التكوير شىء من كلم الخلاف.
ص- يصلى اضمم اشددن ومحفوظ رفع ... تسمع ضمّ وارفعنّ ما تبع
ش- قرأ نافع قوله تعالى «وَيَصْلى سَعِيراً» بضم الياء، وفتح الصاد، وتشديد اللام، وهو من ذوات الياء؛ فلورش فيه الفتح، والتقليل.
وقد سبق فى باب اللامات أن له فيه، وأمثاله التغليظ، والترقيق، وأنه إذا فتح غلظ، وإذا قلل رقق.
وقرأ نافع قوله تعالى «فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ» برفع الظاء، وقرأ قوله تعالى «لا تَسْمَعُ فِيها لاغِيَةً» بضم التاء فى «تسمع»، ورفع الاسم الذى تبعه وهو «لاغية» أى رفع تائه.
وسبق فى سورة هود أنه قرأ بتخفيف الميم فى قوله تعالى «إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ» وليس فى سورة الأعلى موضع خلاف، والله أعلم.
***