وكقوله في باب الموصول (?):

وذكر أبو علي في الشيرازيات عن يونس وقوع "الذي" مصدرية مستغنية عن عائد، وجعل من ذلك قوله تعالى: {ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ}.

وقوله يتحدث عن "ذو" (?).

"وذكر ابن جني في المحتسب أن بعضهم يعربها، ومنه قول بعضهم:

وإما كرام موسرون رأيتهم … فحسبي من ذي عندهم ما كفانيا

وذكر ابن درستويه في الإرشاد مثل ما ذكر ابن جني في المحتسب".

وقوله في باب الأفعال الرافعة الاسم الناصبة الخبر (?):

وفي كلام ابن عصفور في شرح الجمل ما يوهم أن الأكثرين على تجويز نحو "كان الماء يشرب زيد".

وقوله (?):

وقال الأخفش في كتاب "المعاني" له: وزعموا أن بعضها يقول: "إن زيدًا لمنطلق" وهي مثل: {إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ}، قرئ بالنصب والرفع.

وقوله (?):