واستعملوا كذلك اليقينا … والحق، والنذر رأوا يمينا
و"لك" (?) أو على في الأيمان … قل رافع "الله" أو "الرحمن"
وكثر استغناؤهم (?) بـ"علما". … وشبهه و"خفت" جاء قسما
كذا "عاهدت" و"واثقت" (?) وما … ساواهما (?)، أو نال قربا منهما
"ش": قد يقصد المقسم توكيد نفي المحلوف عليه فيوقع القسم بين نافيين كقول بعض الطائيين:
(495) - أخلاء لا تنسوا مواثيق بيننا … فإني لا والله ما زلت ذاكرا
وقد يُستغنى بالنافي المتقدم على القسم عن النافي المباشر للجواب كقول المتنخل: