(429) - يظل به الحرباء يمثل قائما … ويكثر فيه من حنين الأباعر

أراد: ويكثر فيه حنين الأباعر.

فزاد "من" مع الفاعل المعرفة دون نفي، ولا ما يشبهه. وروي مثل ذلك أيضا عن الكسائي.

ومثال "من" المبينة للجنس: قوله تعالى: {فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَان} (?).

وقوله تعالى [{أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ} (?)

ودلالة حتى و"إلى" (?) على الانتهاء كثير.

إلا أن "إلى" أمكن من "حتى"، ولذلك يقال: "سرى زيد إلى نصف النهار، وعمرو إلى الصباح".

ولا يجر بـ"حتى" إلا آخر أو ما اتصل بآخر كقوله