من بعد نفي أو مضاهيه ولا … تمنع تنكر (?) الذي من ذا (?) خلا

"ش": للحال شبه بالخير، ولصاحبها شبه بالمبتدأ.

فمن ثم لم يكن صاحب الحال نكرة إلا بمسوغ، [كما لم يكن المبتدأ نكرة إلا بمسوغ] (?).

فمن مسوغات (?) تنكير صاحب الحال: تخصيصه بوصف كقولك: "جاءني (?) رجل من قومك شاكيا" وكقراءة بغض القراء (?): "ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدقا" (?).

أو بإضافة كقوله تعالى: {فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ، أَمْرًا مِنْ عِنْدِنَا} (?) و [قوله]: {فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ} (?).