والاسم الدال على نوع المصدر نحو (?): "رجع القهقهرى".

وبعض الأخبار والنعوت نحو: "زيد راكب" و"جاء رجل راكب".

فيخرج "فعلة" واسم نوع المصدر والخبر، والنعت (?) بقولي:

. . . . . . . . . . . كظرف. . . . . . . . . . . …. . . . . . . . . . .

لأن المراد به: التقدير بـ"في" ومعلوم أن هذه المذكورات غير مقدرة بـ"في".

ويخرج بذكر الفضلة: الخبر المشبه للظرف نحو: "كيف زيد؟ " فإنه (?) بمعنى: في أي حال زيد؟ إلا أنه عمدة لا فضلة بخلاف الحال.

والأكثر في الحال أن يكون دالا على معنى منتقل، وبلفظ مشتق كـ"قاصدين" من قولي:

. . . . . . . . . . . … مروا قاصدين دجلة

[وقد تدل (?) على ما لا ينتقل كقوله تعالى: {قَائِمًا