عن خثعم فـ"ذو" و"ذات" صرفا … في عرفهم كـ"بعض ذي يوما قفا"
واختير في وصف زمان حذفا … كـ"امكث طويلا" منعه "التصرف] (?)
"ش": من الظروف: "متصرف (?) منصرف.
وغير متصرف، ولا منصرف.
ومتصرف غير منصرف.
ومنصرف غير متصرف.
فالأول كـ"يوم" و"شهر" و"حول".
والثاني: كـ"سحر" المقصود به التعيين.
والثالث: كـ"غدوة" و"بكرة" علمين لهذين الوقتين قصد بهما التعيين أو لم يقصد.
والرابع: ما عين من "ضحى" و"بكر" و"سحير" و"ليل" و"نهار" (?) و"عشاء" و"عشية" و"عتمية" و"مساء".
ومن العرب من لا يصرف "عشية" في التعيين.
وأشرت بقولي:
وذو تصرف من الظروف ما … ظرفية أو شبهها لن يلزما