ولا يجيز غير الأخفش من البصريين أن ينوب غير المفعول به وهو موجود.

وأجاز ذلك الأخفش (?) والكوفيون ويؤيد مذهبهم قراءة بعض القراء (?): "ليُجزى قوما بما كانوا يكسبون" (?).

فأسند "ليجزي" إلى الجار والمجرور. ونصب "قوما" وهو مفعول به.

ومثل هذه القراءة قول الراجز:

(324) - لم يعن بالعلياء إلا سيدا

(325) - ولا شجا ذا الغي إلا ذو هدى