ولا يجوز مثل هذا في غير الشعر إلا عند ابن كيسان.

ويختار حذف التاء عند الفصل بـ"إلا" نحو: "ما قام إلا هند".

وإذا كان التأنيث مجازيا، ولم يكن الفاعل مضمرا، ولا مفصولا بـ"إلا" جاز حذف التاء وثبوتها، لكن ثبوتها مع عدم فصل (?) أحسن.

"ص":

والتاء مع جمع سوى السالم من … مذكر كالتاء مع إحدى اللبن

ونحو "مسلمين" حتما ذكرا … واجعل "بنين" مثل ما قد كسرا

وفعل "هندات" ونحوه (?) على (?) … رأي كفعل "هند" في التا يجعلا (?)

والحذف في "نعم الفتاة" استحسنوا … لأن قصد الجنس فيه بين

وحيث قلت: "فعلت" ملتزما … فالتاء في مضارع قد حتما