يتعلق (?) بها لا يتقدم عليها.

فإنها حروف عملت عمل الأفعال، ولم تقو قوتها فيتصرف في معموليها بتقديم وتأخير، كما تصرف في معمولي الأفعال.

ولكن (?) إذا قام مقام مرفوعها ظرف، أو جاز ومجرور جاز تقديمه؛ لأنه ليس في الحقيقة خبرًا، وإنما هو معمول الخبر المقدر آخرًا.

ألا ترى أن قولك: "إن عندك زيدًا" معناه: "إن عندك زيدًا كائن".

فحذف "كائن" (?) وأقيم الظرف مقامه لدلالته عليه.

وشبه تقديمه: وهو قائم مقام الخبر بتقديمه، والخبر موجود نحو قولك: "إن عندك زيدًا مقيم". فـ"عندك" في هذه المسألة ونحوها فضلة على الخبر (?).

وسهل الفصل به بين "إن" واسمها وخبرها كما سهل في "كان" و"ما".