فإن قصد الإيجاب قرن الخبر بـ"إلا" نحو: "ما كان زيد (?) إلا جاهلًا.

فإن كان الخبر من الكلمات الملازمة للنفي نحو: "يعيج" لم يجز أن يقرن بـ"إلا"، فلا يقال في: "ما كان (?) زيد يعيج بدواء": "ما كان زيد إلا يعيج".

لأن "يعيج" من الكلمات التي تلازم النفي. ومعنى "يعيج": ينتفع.

وحكم "ليس" حكم "ما كان" في كل ما ذكرناه.

وأما "زال" وأخواتها فنفيها إيجاب، فلا يقرن (?) خبرها بـ"إلا" كما لا يقرن (?) بها خبر "كان" الخالية من نفي لتساويهما في اقتضاء ثبوت الخبر.

وما أوهم خلاف ذلك فمؤول كقول الشاعر:

(174) - حراجيج ما تنفك إلا مناخة … على الخسف أو نرمي بها بلدًا قفرا