وكاقتفا استفهام او نفي كـ"هل … عذر لكم فما (?) اعتداء (?) محتمل"

"ش": حصول الفائدة شرط في الابتداء بالمعرفة "والنكرة. لكن حصولها في الابتداء بالمعرفة" (?) أكثر من عدمها، والابتداء بالنكرة بالعكس، فلذلك احتيج إلى ذكر شروط تصحح (?) الابتداء بالنكرة.

فمنها: أن يتقدمها استفهام أو نفي نحو:

"أرجل في الدار"؟ و"ما أحد خير منك".

و"هل عذر لكم فما اعتداء محتمل".

ومنها: أن يختص بوصف نحو: {وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ} (?).

أو بعمل (?) بإضافة أو شبهها نحو: {كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ} (?)، (?) "أمر بمعروف صدقة" (?)، و"غضب في الله خير من وجل".