"ش"

هذه الأسماء العشرة همزاتها همزات (?) وصلٍ.

و"ابنم" بمعنى: ابن، وميمه زائدة.

وزعم الكوفيون أن همزة [الوصل في (?)] "ايمن" همزة قطع وأنه جمع "يمين".

وما ذهبوا إليه غير صحيح لثلاثة أوجهٍ:

أحدها: لو كان جمعًا لم تكسر همزته، وقد كسرت، ولا يعرف جمع على "إفعل".

والثاني: أنه لو كان جمعًا لم تحذف همزته؛ لأن ذلك -أيضًا- في الجموع غير معروف.

وقد حذفت همزة "ايمن" في السعة في قول عروة بن الزبير رضي الله عن أبيه وعنه (?): "ليمنك لئن ابتليت لقد عافيت".

الثالث: أنه لو كان جمعًا لم يتصرف به بحذف بعضه؛ لأن ذلك في الجموع غير معروف.

وفيه اثنتا (?) عشرة لغة جمعتها في بيتين، وهما (?):