وكذا "الحجاج" -علمًا- و"الباب" و"المال" و"الناس" -في غير جر.

وسوى بين (?) إمالة "مال" و"ناس" و"باب" وإمالة "عاب" و"ناب" في (?) الشذوذ.

وذلك قوله في الباب الذي ترجمته: "هذا باب ما أميل على غير قياس وإنما هو شاذ (?) ".

"وذلك "الحجاج" -إذا كان اسمًا لرجل -وذلك لأنه (?) كثر في كلامهم فحملوه على الأكثر؛ لأن الإمالة أكثر في كلامهم".

ثم قال في الباب المشار إليه: "وقال ناس (?) يوثق بعربيتهم: "هذا باب" و"هذا مال" [و"هذا ناب" (?)] و"هذا عاب" لما كانت بدلًا من الياء كما كانت في "رميتهم" شبهت (?) بها.