ومنع الأكثر أن يثنى … أو يجمع المختلفان معنى

وكل شيئين مؤديين ما … لواحدٍ فراع فيما لهما

مطلوب ذي إفراد أو ذي (?) تثنيه … ففي كليهما بقصدٍ توفيه

إذا أضيف جزآن إلى كليهما، ولم يفرق المضاف إليه جاز في المضاف أن يجمع، وأن يوحد، وأن يثنى.

والجمع أجود كقوله تعالى: {فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا} (?)، (?).

وكقوله عليه [الصلاة (?) و] السلام: (?) "إزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه".

والثاني أجود من الثالث؛ لأن الثالث لم أره في غير الشعر كقول الشاعر: