فميز بمنصوب، ولم يضف. وهو شاذ، فالأولى ألا يقاس عليه.

وتحذف (?) تاء العدد المضاف إلى: "مائة" لتأنيثها، وتفرد تخفيفا لثقلها بالتأنيث، والاحتياج إلى مميز بعدها.

وقد يضاف إليها مجموعة كقول الشاعر:

(1144) - ثلاث مئين للملوك وفي بها … ردائي وجلت عن وجوه الأهاتم

ويضاف إلى الألف مجموعا، وتثبت تاء المضاف إليه

لتذكيره كقوله (?) تعالى: {أَلَنْ يَكْفِيَكُمْ أَنْ يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلاثَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ} (?).

وإلى هذا أشرت بقولي: