وبعد "تسعة" و"تسع" ركبا … "عشرون" عم وكجمع أعربا

كذا "ثلاثون" إلى "تسعينا" … والنيف (?) اذكر قبل مستبينا

بحالتيه، واعطفن العقدا … كـ"خمسة (?) وأربعين عبدا"

وميزان ذا العقد والمركبا … بلازم التنكير فردا نصبا

وكون ذا التمييز مقرونا بـ"أل" … نطق به عند الكسائي يحتمل (?)

كذا أجاز وحده -نحو: "الأحد … العشر (?) الدرهم" في باب العدد

وكون "آل" مقترنا بالصدر لا … سواه من غير خلاف قبلا

وكون "ال" في جزأي المركب … فحسب واه ليس بالمستصعب