ذلك كقولي: (?)

. . . . . . . . . . . … "اعص الهوى لتظفرا"

فلو أظهرت فقلت: "اعص الهوى؛ لأن تظفر" لجاز، وكذا لو وقع بعد نفي غير "كان" نحو: "ما وعظتك لتغضب، بل لترهب" (?).

ولو أظهرت "أن فقلت: "ما وعظتك لأن تغضب" لجاز.

بخلاف الواقعة بعد نفي "كان"، فإن إظهار "أن" بعدها غير جائز، وتسمى (?) "لام الجحود".

وإياها أردت بقولي:

وبعد نفي "كان" في المضي لا … يظهر "أن" كـ"لم أكن لأغفلا"

ثم أشرت إلى أن الفعل ينصب -أيضا- بـ"أن" واجبة الستر بعد "أو" التي تحسن (?) في موضعها "إلى" (?) أو"إلا" كقولك: "لأنتظرنه أو يقدم" و"لأقتلن الكافر أو يسلم".