-تعالى: {وَإِذًا لا يَلْبَثُونَ خِلافَكَ إِلَّا قَلِيلًا} (?).

وفي بعض الشواذ: "لا يلبثوا" -بالنصب (?).

وشذ -أيضًا- النصب بـ"إذن" بين خبر وذي خبر (?) في قول الراجز:

(1012) - لا تتركني فيهم شطيرا

(1013) - إني إذن أهلك أو أطيرا

وحكى سيبويه (?) عن بعض العرب الفصحاء (?) إلغاء (?) "إذن" ما استيفاء شروط العمل.

وإلى هذا أشرت بقولي:

ومع شروط النصب من بعد "إذن". … يقل رفع مثله من بعد "أن"