الأول من السبعة، شرعت في الكلام على القسم الثاني:

وهو ما لا ينصرف (?) للعلمية، ووزن الفعل الخاص به، أو الذي هو به أولى، وإن كان فيه اشتراك.

فالخاص: ما لا يوجد دون ندور في غير فعل إلا في علم، أو عجمي معرب.

فاحترزت بالندور من نحو: "دئل" لدويبة (?) و"ينجلب" لخرزة (?) و"تبشر" -لطائر (?).

وبالعلم من نحو: "خضم" لرجل (?)، و"شمر" لفرس (?)، وبالعجمي من نحو: "بقم" (?) و"استبرق" (?).

فلا يمنع وجدان هذه اختصاص أوزانها بالفعل؛ لأن النادر والعجمي لا حكم لهما.