وإلى هذا (?) أشرت بقولي:

وليس توكيد بنون يلتزم (?) … في غير فعل مثبت بعد القسم

ثم بينت أن الفعل بعد "إما" يقل وقوعه بلا نون، ولذا لم يجئ في القرآن بعدها إلا مؤكدا كقوله تعالى (?): {وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى} (?).

وزعم بعضهم أن ذلك لازم، وأن (?) نحو: "إما تفعل أفعل" غير جائز.

وليس بصحيح: بل هو جائز قليل، كقول الراجز:

(954) - إما تريني اليوم أم حمز

(955) - قاربت بين عنقي وجمزي

ومثله قول الشاعر (?):