ومن ذلك الألف واللام والمفتتح بهما "الله" في أصح القولين.

ومن ذلك الألف واللام في "اليسع".

ومن ذلك الألف واللام في "ذي الكلاع" -وهو علم لأحد أقيال حمير.

ومن ذلك الألف واللام في "اللات".

وقد زيدت الألف واللام على سبيل اللزوم في "الأن" و"الذي" و"التي".

5 - اختلاف التعبير بين النظم والشرح:

وقد يبدو أن المصنف قد رجع في الشرح عن رأي له في النظم، لاختلاف عبارته في الشرح عن النظم.

وذلك كجعله الفصل بين حرف الجر ومجروره قليلًا بعد أن جعله في النظم اضطرارًا حين قال: (?).

والفصل بين حرف جر والذي

جر به لدى اضطرار ذا احتذى

وقال في الشرح:

"المشهور الفصل بين المضاف والمضاف إليه، وكما فصل بين المضاف والمضاف إليه فصل بين حرف الجر والمجرور، إلا أنه قليل ومنه قول الشاعر -أنشده أبو علي.

إن عمرا لا خير في -اليوم- عمرو

إن عمرا محبر الأحزان

ففصل بـ"اليوم" بين "في" و"عمرو".

وقال الفرزدق: