وجعل الاستغناء بـ"يا رجل" عن "يا أيها الرجل" نظير الاستغناء بـ"اضرب" عن "لتضرب" (?).

ثم بينت أن المنادى إذا لم يجتمع فيه التعريف، والإفراد فحقه النصب وذلك:

إما مفرد نكرة كقول الأعمى، "يا رجلا خذ بيدي".

وإما مضاف نحو: "يا أبانا" (?).

وإما شبيه (?) بمضاف لكون ما يليه متمما له، بعمل نحو: "يا لطيفا بالعباد"، أو بعطف نحو قولك لمن سمي بـ"زيد وعمرو": "يا زيدا وعمرًا" (?).

"ص"

والعلم المضموم قد يفتح في … نحو: "يا مجاشع بين حنتف"

والضم حتم إن يكن غير علم … تال "ابن" أو متلوه فيلتزم

كذا إذا لم يل الابن العلما … كـ"يا سعيد المحسن بن خضما"