ومذهب المبرد (?)، ومن وافقه أن "أيا" و"هيا" للبعيد، و"أي" والهمزة للقريب، و"يا" لهما.

وزعم ابن برهان أن "أيا" و"هيا" للبعيد، والهمزة للقريب و"أي" للمتوسط، و"يا" للجميع.

وأجمعوا على جواز نداء القريب بما للبعيد على سبيل التوكيد، ومنعوا العكس.

وخصوا "وا" (?) بالمندوب، وأجاز المبرد (?) استعمالها في نداء البعيد، وزاد الكوفيون في نداء البعيد "آ" و"آي".

"ص"

و"يا" مع "الله"، ومضمر لزم … ومع ذي استغاثة -أيضًا- حتم

واسم إشارة، وجنس يفرد … والجنس في التعيين قد يجرد

وذو إشارة كـ"ثوبي حجر" … و"ذا ارعواء" نحو ذين يندر (?)