ثم بعد ذلك ظهر التشيع، وكانت الشيعة على مقامات ثلاثة معروفة.
ثم بعد خلافة الخلفاء الراشدين، وبعد إمارة معاوية بن أبي سفيان زمن الفتنة التي كانت بين ابن الزبير وبين بني أمية، ظهر القول بنفي القدر.
ثم ظهرت مقالة الجبرية المقابلة لمقالة القدرية.
