فمنهم من يجيز حذفهما معه, ويحكم لها بحكم ما لو كان قبلهما من التحريك من جنسهما, وهذا مذهب الفراء والجرمى, فيقولان في (فردوس) مسمى به: يا فرد, وفي (إدرون) ياإدر, وفي (غرنيق): ياغرن, وفي (زميل): يازم.

ومنهم من يمنع ذلك, ولايجيز إلا حذف الآخر, فيقول: يافردو, ويا إدرو, وياغرني, ويازمى.

فالمجيز يقول: هذا زائد زيد قبل الآخر, وهو حرف لين ساكن, فيحذف وإن كان حركة ما قبله ليست من جنسه.

وأيضًا, فالواو والياء المفتوح ما قبلهما يجريان مجراهما لو كان ما قبلهما من جنسهما, ألا ترى أنهما لا يقعان قبل حرف الروى, مع الحرف الصحيح, فلا يجمع في القافية بين (العقل, والميل, أو القول).

وأيضا, فيقعان ردفين كحرفي المد, ويجمع معهما بين الساكنين كمديق ونحوه, فلما كانا كذلك عوملا معاملة حرف المد.