في انتهاء الغاية، فدل على أنها في (إلى) لا تختص بالمكان، كما كانت (من) في ابتداء الغاية لا تختص بالمكان، فكما تقول: سرت من الدار إلى المسجد تقول: سرت من يوم الجمعة إلى يوم الخميس.

ومنه قول النابغة:

تورثن من أزمان يوم حليمٍة ... إلى اليوم قد جربن كل التجارب

وقال كثير:

وما زلت من ليلى لدن طر شاربي ... إلى اليوم كالمقتضى بكل سبيٍل

وحكى الأخفش: / من الآن إلى غد. وفي الحديث: "فمطرنا من جمعة إلى جمعة". والكلام في (إلى) كالكلام في (من)، ولا يرد عليه هنا ما ورد عليه