شرطوا في جريان هذا الوجه أن تكون الأعداد ثلاثة فقط، فإن زادت على ثلاثة تعَيَّن عندهم الطريق الأول، [ولا يكون الوجه الثاني مُطَّرِداً] 1.

قال الَجعْبَري- رحمه الله-:

وإن كان في الأعداد ما لو وقفتَه ... لوافقه الباقي ولو غيره فلا

يوافقه كلٌّ وكان جميعها ... ثلاثة أعداد بها الكسرُ وكلا

ففي أحد النهجين قِف ما يوافقُ الـ ... جميعَ ووفِّق بين كلٍّ كما خلا

وفي الآخر اضرب ما تباين في الذي ... يباينه والمبلغ اضربه مُكمِلا2

وإن كانت الأعداد أربعة فقل ... تعَيَّن نهجٌ مرَّ في النظم أوَّلا