......................... ... وفي المحارب والذّمِّي قولان حصلا1

وكلٍّ له إرث المقيم بداره ... ........................................ 2

أي فلا يرث الروميُّ الهنديَّ، ولا العكس، وهذا مذهبُ أبي حنيفة3؛ لقطع المناصرة بين [المتحاربين] 4.

وأما الأسْنَويُّ5 فإنه زعمَ أن ما في شرحِ مسلم غلطٌ6، وتبعه الأَذرَعِيُّ7.