الأصول: جمع أصل، والأصل: هو الذي يبنى عليه غيره، وتتفرع منه فروع.
ويطلق في اصطلاح العلماء على أمور: الأول: الدليل، كما يقولون: الأصل في هذه المسألة الكتاب أو السنة أو الحديث الفلاني.
الثاني: يطلقون الأصل على الراجح من أحد الأمرين، كقولهم: الأصل في الكلام الحقيقة.
الثالث: يطلقون الأصل على القاعدة المستمرة، كقولهم: جواز أكل الميتة على خلاف الأصل.
الرابع: يستعمل في القياس الذي يكون له أصل وفرع.
فهذه الاستعمالات الأربعة مشهورة في استعمال العلماء، سواء في الفقه أو في الأصول، ولكن المقصود هنا هو: الأصل الذي تبنى عليه العقيدة.