[المسألة الأولى] :
أنَّ (مُمِيتٌ) اسم فاعل من (أمات) المتعدي.
والاسم للرب - عز وجل - المميت، هو سبحانه المحيي المميت.
والمميت صفة كمال مع قرينتها المحيي.
المميت اسم كمال مع قرينه المحيي، فهو سبحانه الموصوف بكونه أحيا وأمات - عز وجل -.
