القافية «على شهد» موضع على خمر، وقوله: ولفوك: اللام للتأكيد، وفوك: مبتدأ، أطيب: خبر.

499 - أن نعم معترك الجياع إذا … خبّ السّفير وسابئ الخمر

البيت لزهير بن أبي سلمى، من قصيدة في مدح هرم بن سنان وقبل البيت:

تالله قد علمت سراة بني … ذبيان عام الحبس والأصر

وقوله: «أن نعم»: أن مخففة، واسمها ضمير الشأن، وجملة (نعم) خبرها، وأن وما دخلت عليه سدّت مسدّ مفعولي

(علم) في البيت السابق. ومعترك: فاعل، لنعم، يريد موضع ازدحام الفقراء. وخب السفير: أسرع وطار مع الريح، والسفير: ما جف من الورق وسقط وذلك في شدة البرد وقحط الزمان وسابئ: معطوف على معترك، اسم فاعل من سبأ الخمر إذا اشتراها، والشاهد كون خبر «أن» المخففة جملة فعلية فعلها جامد. [الهمع ج 1/ 143، والخزانة ج 6/ 319].

500 - ليست بسوداء ولا عنفص … تسارق الطّرف إلى الدّاعر

البيت للأعشى، من قصيدته التي مطلعها:

شاقك من قتلة أطلالها … بالشّطّ فالجزع إلى حاجر

لو أسندت ميتا إلى نحرها … عاش ولم ينقل إلى قابر

وامرأة عنفص: البذيئة القليلة الحياء، والداعر: الفاسق.

501 - يا عين بكّي حنيفا رأس حيّهم … الكاسرين القنا في عورة الدّبر

البيت لابن مقبل، في كتاب سيبويه ج 1/ 94، واللسان «دبر»، قال ابن منظور: والدبر:

الظهر، وقوله تعالى: سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ [القمر: 45] جعله للجماعة، كما قال تعالى: لا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ [إبراهيم: 43] قال الفراء، وكان هذا يوم بدر، وقال: الدّبر، فوحّد ولم يقل الأدبار، وكلّ جائز صواب، تقول: ضربنا فيهم الرؤوس، وضربنا منهم الرأس، كما تقول: فلان كثير الدينار والدرهم، وحنيف: بالتصغير، قبيلة من قيس، وهو أحد أجداد الشاعر. يرثي الشاعر هذه القبيلة، يقول: كانوا سادة حيهم، بمنزلة الرأس منهم، وكانوا إذا شهدوا الحرب فانكسر جيشهم، كروا وقاتلوا دونهم، وكسروا رماحهم في سبيل حفظ عورتهم وحمايتها من عدوهم، والشاهد فيه: إثبات النون مع «أل» في