[1667] نعما بِكَسْر النُّون وَالْعين وبكسرها وَسُكُون الْعين وَبِفَتْحِهَا وَكسر الْعين وَالْمِيم الْمُشَدّدَة فِي جَمِيع ذَلِك لإدغام مَا فِي مِيم نعم أَي نعم شَيْئا هُوَ وَرُوِيَ نعما بِضَم النُّون منونا أَي لَهُ مَسَرَّة وقرة عين لَا وكس أَي بخس وَلَا شطط أَي جور
[1668] فجزأهم بتَشْديد الزَّاي وتخفيفها أَي قسمهم وَقَالَ لَهُ قولا شَدِيدا وَفسّر فِي رِوَايَة بِأَنَّهُ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ لَو علمنَا مَا صلينَا عَلَيْهِ أَن رجلا من الْأَنْصَار هُوَ أَبُو مَذْكُور