اقتصارًا جاز، وإلا امتنع، وهو الصحيح الذي يشهد به القياس والاستعمال. وشرط ابن مالك فيه أمن اللبس1، كقولك: فلان ظالم العبيد، أي أن عبيده ظالمون، وذلك إذا قتله مثلا بعد قول القائل: ليس عبيد فلان ظالمين، فحينئذ يجوز: ظالم العبيد، بالرفع، وظالم العبيد، بالنصب، وظالم العبيد، بالجر، كما في: الحسن الوجه، برفع الوجه ونصبه وخفضه، وشاهده من اللازم قول عبد الله بن رواحة: [من الطويل]

594-

تباركت أني من عذابك خائف ... وأني إليك تائب النفس باخع

وشاهده من المتعدي لواحد قول الآخر: [من البسيط]

595-

ما الراحم القلب ظلامًا وإن ظلما ... ولا الكريم بمناع وإن حرما