ومنها: قولهم: قام على (?) رِجْلٍ، إذا جدَّ في أمر حَزَبَه (?)، وذلك مجاز.
الثامنة عشرة: قال ابن سِيدَه: الكَعْبُ: كل مفصل للعظام، وكعبُ الإنسان [العظمُ] (?) الناشزُ فوق قدمه، وقيل: الكعبان من الإنسان: العظمان الناشزان (?) من جانبي (?) القدم، ومن الفَرَس: ما بين الوَظِيفَين والسَّاقين، وقيل: ما بين عظم الوظيف (?) وعظم الساق، وهو الناتئُ من خلفه، والجمع: أكعُب، وكُعُوب، وكِعَاب (?).
وقال الجوهري: الكَعْبُ: العظم الناشز عند ملتقى الساق والقدم، وأنكر الأصمعي قول الناس: إنه في ظهر القدم.
وكُعُوب الرُّمح - بالضم -: النواشز في أطراف الأنابيب.
والكَعاب - بالفتح -، والكَاعِبُ: وهي الجارية حين يبدو ثديها للنهود، وقد كعُبَتْ تكعُب - بالضم - كُعوباً، وكعَّبت - بالتشديد - مثله.
وبُرْدٌ مكعَّبٌ: فيه وشْيٌ (?) مربَعٌّ، وثوب مكعَّبٌ؛ أي: مطويٌّ