بِرأْسٍ (?) مِن بَني جُشَمَ بنِ بكرٍ ... نَدُقُّ بِهِ السُّهُولَةَ والحُزُونَا (?)
يحتمل أن تكون علاقتُهُ الرفعةَ والعلو، ويعتقد ذلك بالنسبة إلى غيرهم، ولو وُجِدَ أخصّ من هذا من العلاقة كان (?) أولى.
ورَأَسَ: يحتمل أن تكون علاقتُهُ الارتفاع (?)، فيرجع إلى العلاقة الحِسِّية (?).
الخامسة عشرة: الرِّجْل: بكسر الراء، وسكون الجيم (?)، وقول الشاعر [من المتقارب]:
أرتنيَ حِجْلاً على سَاقِهَا ... فهشَّ الفؤادُ لذاكَ الحِجِلْ
فقلتُ ولم أُخفِ عَنْ صاحبي ... ألا بأبي حُسْنُ تلكَ الرِّجِلْ (?)
فليس بناء أصلياً، ولكنه من النقل؛ أعني: نقل الحركة.